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          1. 一個王的c戲替身h傳說

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            傳說在雅礱味道韓國電影河谷進行遊牧生活的人們,一天在贊唐廓西發現瞭一個英姿勃發的天龍八部小夥子。這個小夥子的言語舉止與本地土著不同。放牧的人們辨別不瞭到底是怎麼一回事,應該如何處置這個年青人,便派人回聚居點報告。長者派出十二個頗為聰明的巫師教徒上山,盤問小夥子從哪裡為,這個小夥子用手指指天。這夥人自以為小夥子是從天上煙火裡的塵埃來的,是“天神之子”,格外高興。十二人中為首的便仲長脖子,給這位“天神之子”當轎騎,前呼後擁地把他抬下山來。聚居在這裡的人們紛紛前來,見這個從天上來的小夥子,長得聰明英俊,便公推他為部落首領。這就是後來叫做“吐蕃”自從有瞭王,人們開始修建王宮,也就是房子罷瞭。現在離澤當二十多裡的地方,還有一座叫雍佈拉崗的房子,這就是傳說中西藏無恥之徒的第一座宮殿,是為“天神之子”聶赤贊普建的。這個雍佈拉崗的遺址,今天仍然清晰可終極鬥士4迅雷見。

                   

            註:20世紀快帕薩特要接近尾聲時,又有聶赤贊普降臨人間的消息傳來,故事的發生地點遠離青藏高源。在波羅的海岸邊的拉脫維亞,有一個山村,全村人都信仰天主教。每當星期六時,村子裡的男女老少都要聚集在一奧拉星座密林裡,繞樹木樹裸體遊行,不穿短褲,也不戴乳罩,全身一絲不掛。他們以此向上帝祈禱,向上帝坦露他們後切,表示對上帝無限的忠誠和熱愛。村民們世代相傳著一個故事,說他們在天上的一位日本評價那年那兔王曾經到過西藏,成為第一位藏王。他們描述的這位王的形象是:膚色發綠,眼睛發綠,眼皮耷拉覆蓋子著鼻梁、手指間有蹼。這同西藏壁畫中的第一代藏王的形象一樣。